中國封建王朝為什麼走不出由興到衰的歷史輪迴

短時間看，身陷其中的看，歷史好像是輪迴的。

其實不是的。

如果放長時間看，如果“認知能力可以跳出歷史範疇”看，歷史是螺旋上升的。

這個上升的過程中雖然充滿了必然性，又可是，偶然性卻總是出現在關鍵節點。

長江後浪推前浪，後代總比前代強那麼一點點的。

歷史在輪迴是一種錯覺。

那麼，為什麼有這個錯覺呢？

無他，我們活的不夠長而已。生命太短暫了，來不及嚐盡所有的人生滋味。

如果孔子一直活著，他指定認為後人比前人厲害，也一定站出來打倒孔家店。

為什麼？

讓我們從頭開始吧！

從孔子周遊列國開始吧！

這天，孔子師徒幾人坐著牛車在路上走著，其實，哪有“路”呢？也就是人畜踏出來的一條淺坑而已。極目四望，不多的幾個野人正撅著屁股用手在拔茅草。聽見了牛車聲，都站直了身子呆望著孔子一行。孔子望了望太陽，太陽熾烈，孔子感覺有點飢餓難耐，說到“子貢，讓牛歇歇吧！還有很長的路要走呢，欲速則不達。“

於是眾人停住了腳步，子路抽出了時刻隨身的青銅劍，照著路邊的野草一陣猛砍，又看準了一堆亂荊棘，使足了勁頭一劍砍了下去，舉起青銅劍朝著正圍攏來的幾個野人虛劈了幾下：“退！”野人們看了看他手中的青銅劍，紛紛駐足。

子貢看著子路耍威風，也不言聲，斂了斂被子路砍下的野草，抓了兩把，拿到了牛面前，那牛搖了搖頭，一個側身，低頭啃起了路邊的野草。

與此同時，孔子親自拿出了乾糧袋，遞給顏回曰：“幹一點，少加水，抗餓！”。

顏回接過乾糧袋，轉身走向後車，掀開了草蓋簾子，爬了上去，放下了糧食袋，抱起了一個大陶罐，小心的挪到了車邊沿，又爬下了車，小心翼翼的把陶罐弄下了車，翻身又爬上了車，立定了，朝著正威風凜凜的子路喊了一聲“諾”！

子路聞聲，趕緊的跑了過來，站在了車下。車上的顏回掀開了最大陶罐的草蓋子，彎腰放下草蓋子時，順手拿了草蓋子邊一個非常小的陶罐，放入了大陶罐，馬上又拿了出來——卻是一罐子水，遞給了車下的子路，子路接過了，把水倒入了剛才顏回搬下車的陶罐，如此反覆好幾次，子路低頭往陶罐子裡看了看：“差不多了，豆扁子呢？”

顏回抓起乾糧袋晃了晃，“諾”，然後跳下了車。師兄弟二人尋了三塊石頭，隨便搭了一個灶臺，把盛水的陶罐擺了上去。

這時候，孔子已經下了車，走了過來，顏回看見了，趕緊雙手捧著乾糧袋子：“老師，請您斟酌“！孔子搖了一下手，“不，你們看著放得了，我烤烤火！”

然後就是撿柴，生火，煮豆羹，洗陶碗，吃飯，洗涮一切，裝車，如此這般，足足鬧了兩個時辰，師徒們才重新上了路......。

時光荏苒，一轉眼就到了大漢帝國。

這一天，孔子和子路們駕著馬車行在秦直道上，路兩旁阡陌相連，一顆荒草也無，自然也沒有野人在拔什麼無謂的野草。極目四眺，孔子曰：“天下無閒田，亦無野人流蕩！真好，是不是教化施行開了？人人尊禮守法了？”

轉身又說到：“子路，咱們停車做飯吧！”

“老師，您忍一下，再有二里地就有集鎮了，哪裡可以打尖住店。”子路邊回答邊拿出了一個皮水袋，“老師，您先喝口水，如果實在飢餓，這裡倒是也有乾糧，您先墊墊？”

“不了，忍一忍吧！飢餓小事也，可忍也，是可忍！”

子路並不接忍還是不忍的話茬，倒是撿起了施行教化的話茬“聽說有個叫做董仲舒的傢伙，把老師您的教義改的亂七八糟。”

沒等孔子接話，馬車旁跳出一個小夥子：“大爺，喝口酒再走吧！”

孔子客氣道：“不敢，不敢，你我素味平......。”

“前面帶路."顏回搶答到，又轉頭向孔子道：”老師，拉客接生意的。”

“啊，這個，禮貌還是要講的”，那小夥子卻並不在乎孔子的禮貌，搶過了子路手中的韁繩，“大爺，您在我們家打尖錯不了，到了您就知道了。”

卻是一個茅草屋的小店，不過倒也乾淨，子路問道：“小二，你們拿手的是什麼？”

“回大爺的話，小店拿手的是豆腐菜”。

一旁的孔子疑惑問道：“豆腐？豆腐菜是什麼菜，吾竟不知？”

小二說到：“豆腐，豆腐就是豆子磨成水，再壓成塊咯，還能是什麼菜！”

“豆子磨成水？怎麼個磨法？吾倒要看上一看，煩請小二哥帶路則個”

“你們不吃飯了呀！我很忙的！”

顏回在一旁自兜中抓了一把銅錢塞入小二手中說到，“行個方便，小哥，這老爺子太愛學習了。”

於是，一行人進了後院，一隻驢子正一圈一圈的在轉圈，石磨咕嚕嚕的轉著。“你們自己慢慢看，飯點上呢，我要去忙了，不然掌櫃的會罵的“！小二說到，也不等孔子等人作答，轉身就要跑。

子路力氣大，一個轉身抓住了小二，“不要跑，說說怎麼回事！”

小二拿了錢的，沒有辦法，只得現場教學了一遍，如此這般，先水泡黃豆，磨成豆漿，點滷，再壓制，然後進廚房，做菜。

小二說著，順手掀開了旁邊的一塊白布，“諾，這就是豆腐！”四處一望，從不遠處的桌子上拿了幾個木盤子和一個刀狀長木片。

“各位，十文一塊！嚐嚐？”

“好，就嚐嚐！”

師徒幾個先是小心翼翼，再是狼吞虎嚥！

“老師，如何？”顏回看著孔子問道。

“鮮香矣，鮮香乎？鮮香也！器物之用如此大妙乎？”

一旁的小二瞪著狐疑的眼神望著子路“老爺子說什麼呢？”

子路說:"這個豆腐又鮮又香呀！這個石磨太妙了！”

“且，破石磨有什麼妙不妙的，看你們穿衣戴帽也是讀書人，子曰：‘君子遠庖廚’，克復周禮，懂嗎？這破豆腐哪有原始的陶罐水煮石頭拍扁的豆扁好吃！吃東西就要吃原生態！”

氣壞了正把一口豆腐往口中送的孔丘老夫子，手指了小二說道：“你，你，夏蟲不可語冰，劣猴不識山外也！”頓了頓，還是不解氣，換了口語說到：“你自己趕著牛車到荒郊野外去煮煮豆扁子吃吃，試試那滋味！你這小身板，野人吃了你。”

小二也是個犟脾氣，爭辯道：“我看那些來吃飯的讀書人都說什麼‘克復周禮’嘛！他們有錯嗎？”

聞聽此言，顏回，子路，子貢、子有、子我、子游、子夏等一杆學生眼睛齊望向了自己的老師。

孔子感受到了學生們的目光，“這個，這個克復周禮自然沒錯，沒錯，怎麼會有錯呢？對不對？沒有錯，這個，這個克復周禮是為的什麼？為什麼呢？因為禮崩樂壞了嘛！是不是！”

眾學生不由的都心中暗贊，“老師果然是老師”，於是紛紛點頭如搗蒜。

孔子看著學生們點頭如搗蒜，知道說到了點子上，大膽補充道：“這個石磨是個好東西，器物妙用可以讓人明禮知樂也"!看定了他的學生們說到：”你們和我這樣的人確實不應該趕著牛車在荒郊野外動火親自做飯，還要舉著劍隨時和野人戰鬥。”

子路插話道：“真不應該，那些野人確實可怕，每次我也是硬繃著裝不害怕”！

“是嘛！”孔子頷首道：“今天我們趕著馬車走在硬土修的直道上，四野目極所處全是良田，無有一個野人如虎狼一樣閒逛，飢餓了，還不用停車做飯，這不就是禮樂克復了嗎？”。

“確實是這樣，”顏回接著說到；“我同意老師說的，過去老師總說‘君子遠庖廚’，可是過去咱們師徒在外，‘君子遠庖廚’只能是一個願景，現在這些小飯店讓我們這些君子人實現了周禮，做到‘君子遠庖廚’了。現在這個大漢朝比周朝好！後人總是比前人厲害。”

題主這時候站出來問了，“哎，你們嗶嗶了這麼久說什麼呢，看題目了不？我問的是某一個封建王朝為什麼走不出由盛到衰的歷史”。

孔子說：“這題我來答，凡是不承認石磨之妙的朝代必須滅亡，這個滅亡不是衰敗，不是輪迴，這個滅亡是前進，是振興。器物在前進就好了，人事衰敗算什麼呢！歷史前進就好了。”

請問，幾千年的歷史中，那個國家跳出了這個圈子？現代國家，是近代的事。不要處心積慮的拿中國說事，其心可誅。