打坐練氣功怎麼呼氣吸氣

練功的呼吸方法很多，有順腹式呼吸法，有逆腹式呼吸法，有吸~停~呼法，有鼻吸口呼法，等等，等等，太多太多種了。但是我個人認為，最自然的呼吸方法才是最好的呼吸方法。眾所周知，氣功的三要素是三調，即調心(調神)、調身和調息，調整身體使之高度放鬆，調整呼吸使之勻、緩、柔。調身、調息是為調心而服務的。人本身具有自然呼吸的本能，人在一日的二六時中，總是在不經意間自動地透過人的呼吸系統，不停地一呼一吸地吸進人體需要的氧氣，排出二氧化碳。人倘不能順暢地自然而然地呼吸，肯定對人體健康是有不利影響的。

練習氣功的人群中，有相當一部份人練功出現偏差，出現憋氣、胸悶和其它許多種身體不適的感覺，都跟練功時呼吸方法不得要領有直接關係。本來練功是抱著健身祛病的目的，結果卻適得其反，如此實再是得不償失。尤其現今大多數的氣功愛好者，基本上全是以自學自悟的方式習練氣功，更要注意在三調上皆應本著順其自然和自然而然的原則。如此才能安全穩妥地收到較為理想的練功效果。練功出現偏差，小偏差可以透過停練之法使之恢復正常，較為嚴重的練功偏差，一般的常規大醫院幾乎都是束手無策，只有尋找氣功明師才可以達到糾正偏差的效果。現今因眾所周知的原因，尋找氣功明師難乎其難，練功者應認真領悟自己修練的功法要領，如此才能確保自己沿著修練的坦途走下去，最終勝利地登上修練的頂峰。

氣功之三調都要遵循順其自然和自然而然的原則，調心要自然而然，調身要自然而然，調息也要自然而然。通常情況下，一個好的氣功功法自然是三調完全符合自然而然這一要求的。希望習練氣功的人，在練功之初選擇功法時，要全方位考慮到該功法的合理性、安全性等諸多問題，如果有條件，最好找明白人多諮詢諮詢，如此可確保在這方面萬無一失。

自然呼吸。

煉氣時，肩膀要端起來，讓手臂伸直，手放在骨上（手過長、過短例外），手臂一伸直，肩膀自然端起，裡面的五臟也自然都張開了，氣就貫通，所以，非用這個姿勢不可。

下一步，鼻子吸氣時，小腹自然向內縮，氣吸滿了，不能再吸了，就吐氣。吸時細、長、慢。放出時粗、短、急。往復這樣作，到了氣滿時，自己會不想作了，此時就不大起唸了，然後由氣轉成息，心境自然寧靜下來，感覺到鼻子細微的呼吸，意念與息不要分開，吸入知道吸入，撥出知道撥出，吸入暖知道暖，吸入冷知道冷。

意念與氣息始終相合，不能離開，如果有一念沒有感覺到息時，就是已經在打妄念了。慢慢慢慢如此練習，真到了一念之間，心息真的合一了，密宗的修法叫“心風合一”，“心風合一者，即得神通自在”。

擴充套件資料：

打坐是一種養生健身法。 閉上眼睛，坐在膝蓋上，調整呼吸，雙手放在一定位置，不要任何東西。 冥想也被稱為“坐著”和“坐著”。 道教的基本實踐。 在佛教中被稱為“禪坐”或“冥想”是一種強制性的佛教禪宗。 光碟分為天然光碟和雙光碟，單個光碟。 冥想不僅可以促進生命，延長生命，還可以開放智慧和智慧。

在中國武術的培養中，冥想也是培養內在力量，保護心靈，增強意圖的一種方式。 冥想的特點是“安靜”，“長期固定，長期運動疲憊”。 因此，在冥想結束後，你應該運動你的肌肉和肌肉，如：衝孔，跳舞劍，踢，自我按摩等，以實現“動靜融合”。

當你在座位上時，你會使用金剛的方法，也就是說，嘴唇會稍微移動而不會說話。 因為悲傷的悲傷，對血液的冥想。 當我們練習法律時，我們必須首先注意身體，不要破壞身體。 因此，我們必須透過冥想和練習來保護身體。 但是，當你坐在種子上，心臟不安，你不能靜坐，或是坐到昏然入睡、亂夢當前時，就要出聲唸咒，把那些混亂的妄念和睡魔除掉才能入定。當沒有遇到這種情況時，我仍然使用金剛的方法來控制咒語。

參考資料：百度百科-打坐