水仙的來歷

有多個不同的說法，每一種都蘊含著豐富的文化和歷史內涵。

一種流傳的說法是，水仙一詞的起源可以追溯到晉代王嘉的《拾遺記·洞庭山》。書中稱屈原為水仙，這是因為屈原在自投汨羅江以死之後，人們傳說他成為了水仙。這種說法將水仙與屈原的高尚品質和悲劇命運緊密聯絡在一起，表達了人們對屈原的敬仰和懷念。

另一種說法則是關於堯帝的女兒娥皇和女英。傳說中，娥皇和女英同嫁給舜，三人感情甚好。然而，在舜南巡駕崩後，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫她們的至情至愛，便將她們的魂魄化為江邊水仙，她們也因此成為臘月水仙的花神。這個說法將水仙與娥皇、女英的美麗愛情和悲劇命運聯絡在一起，使得水仙成為了堅貞愛情的象徵。

此外，水仙還有“遍遊江湖樂而忘返之人”的寓意。如唐代的陶峴，他富有田業，但卻選擇泛舟江湖，遍遊煙水，往往數歲不歸。因此，吳越之士將他稱為水仙。這種說法將水仙與逍遙自在、超脫塵世的生活態度聯絡在一起，體現了人們對自由生活的嚮往和追求。

同時，水仙還是琴曲名《水仙操》的簡稱。這首琴曲以其悠揚的旋律和深遠的意境，成為了人們心中的經典之作。因此，水仙也與音樂和藝術緊密相連，成為了美麗和優雅的象徵。

綜上所述，水仙的來歷具有多種說法和故事，每一種都體現了人們對水仙花的獨特理解和深厚情感。無論是作為屈原的象徵、愛情的化身、自由生活的代表還是音樂藝術的代表，水仙都以其獨特的美和魅力，成為了人們心中永恆的話題。

水仙，也稱鬱金香，是一種富有傳說故事的美麗花卉。傳說，有一個自戀的少年農神納西索斯，因為得到了眾神所贈的漂亮划艇，引得女神們爭相崇拜。其中一個女神——愛神阿芙羅狄蒂被深深傷害，決心懲罰納西索斯。於是，她讓他愛上自己的影子，最終以精神崩潰的形式終結了生命。

據說當他的血滴落在土地上，水仙就正式誕生了。水仙花傲然挺立，華美絕倫，就像納西索斯的自戀，這也是其名字的由來。

最早記載水仙傳入中國的歷史文獻是段公路《北戶錄》中的一段文字：“孫光憲續注曰，從事江陵日，寄住蕃客穆思密嘗遺水仙花數本，摘之水器中，經年不萎。”也就是說寄居江陵的波斯人穆思密贈送給孫光憲幾棵水仙花，放在水器中培育，長時間都不會枯萎。由於孫光憲是晚唐五代花間派的重要詞人，當時在高季興南平國所轄的江陵（今湖北荊州一帶）任職，因此，可以推斷中國水仙是由外國傳入的。

自從水仙傳入荊州後，就首先在這一地區種植傳播開來，此後北宋時期歌詠水仙的文學作品也高度集中在以湖北荊州、襄陽為中心的鄂北和豫西地區。