河南南陽農村葬禮流程細節

葬禮從古至今可以說有很多形式，中國傳統觀念都是死者為大，所以早些年在農村喪禮都舉辦的很隆重，隨著國家提倡喪禮從簡，現在很多流程都簡化了，那麼在農村一般傳統葬禮都有哪些程式那？這些程式又是代表了什麼意義？

由於各地風俗不一，喪禮的形式也不一樣，早些年在我老家農村喪禮一般都舉行三天，我爺爺早年一直是村裡白事的主事人，所以經常聽他講些關於喪禮的一些事情。

第一天

老人快去世的時候一般家裡人和同族比較近的人都守在旁邊，當老人嚥下最後一口氣，由老人的子女給老人換上壽衣，戴上壽帽，穿上壽靴，然後把老人停放到門前的床上，蓋上壽衣，在老人頭上蓋上一塊白紙，小的時候一直比較好奇為什麼壽靴都是用麻繩連在一起或者綁上，同時要防止家裡的狗和貓尤其是貓靠近屍體，聽爺爺講，頭朝外和鞋子綁上麻繩是怕出現詐屍，因為傳言詐屍了屍體不會轉彎，頭朝外屍體站起來只能向裡走，撞到牆就倒了，綁上麻繩屍體詐屍了也只能跳著走，這也許就是為啥電影裡面的殭屍都跳著走的原因吧。不讓動物靠近是怕靈魂附到屍體上出現詐屍。

把老人停放好之後，同族比較近的人請來村裡的主事人，在主事人的安排下，孝子賢孫和同族比較近的人就開始第一次“壓紙”，這是老家話，意思就是報廟，老人去世以後家裡人要去村裡土地廟報告老人死亡的訊息。在老人去世後的兩天早中晚都要進行一次“壓紙”，第一天報廟的隊伍基本上都是家裡人和同族比較近的晚輩，晚上主事人會安排人員守靈及第二天早晨去親戚家報喪。

第二天

弔喪

在主事人的安排下，上午就搭好了靈棚，供桌擺上老人照片及貢品，上午被通知的親戚陸陸續續的趕到主家（就是老人去世的這家人，被稱為主家），親戚一般帶一刀火紙（就是一把或者一包黃紙）來弔唁，進大門主事人開喊“有吊開”就是通知有弔唁的人來了，這時候靈堂裡的孝子賢孫開始哭喪，親戚吊拜、弔唁完主事人開喊“還禮”，這時候家屬叩拜還禮，到了中午家人親戚一起“壓紙”，這個時候基本上都是浩浩蕩蕩的一大隊人，男人人在前面一隊，女人在後面一隊，順序按親屬關係排列。

“送仐”即大報廟，第二天晚上天黑以後，親人要大報廟，報廟的隊伍每人手裡拿著一把點著的香，一邊走一邊把香扔到地上同時喊一宣告路走，同族的人抬著一把椅子，椅子上面有一口放著髮簪的餅鐺，還有紙紮的馬車、紙人。長子或者長孫拿著老人生前穿的一件衣服。到了土地廟以後把老人的衣服放到紙紮的馬車上一起燒掉。聽爺爺講，送仐就是送老人的魂魄上西天，也可以說送老人的魂魄去黃泉路，扔到地上點著的香是為了給老人的魂魄引路，到了土地廟報完到以後坐著馬車去西天。椅子上面的餅鐺上面佈滿了鍋灰，傳說在去土地廟的路上，老人的靈魂坐在椅子上髮簪就會在餅鐺上面留下痕跡 意思是看老人留下什麼指示。

祭奠，

“ 送仐”回來以後就開始祭奠，就是親戚家人對老人進行弔唁，親人分批進行弔唁，弔唁大概有兩個過程，第一步作揖上香、第二部三叩九拜。聽爺爺說，老人剛去世的時候不知道自己已經死了，只有“送仐”’以後老人再知道自己已經去世了，黃泉路上第一站就是“望鄉臺”老人站在望鄉臺上可以看到孝子賢孫對自己的祭奠。